- นิยามของ ของ "มารยาทที่ดี"
- ดุอาอฺขอให้มีมารยาทดีงามจากท่านนบี, ท่านนบีไม่เคยปฏิเสธผู้ที่มาขอ
- มารยาทเป็นเรื่องธรรมชาติหรืออบรมขัดเกลาได้ ? จำเป็นต้องปรับปรุงมารยาทตนเองไหม ?
- คนที่ประเสริฐที่สุด คือคนที่มารยาทดีที่สุด
- คนที่มารยาทดี แต่ไม่ละหมาด ?
- อะไรที่ทำให้คนขาดมารยาท ? ไม่เชื่อฟังพ่อแม่ ? สร้างความวุ่นวาย ?
- มารยาทที่แท้จริงต้องสอดคล้องกับความศรัทธา(อีมาน)
.
บาบ 39 มารยาทที่สวยงาม (ต่อ)
- ความหมายของ "มารยาทที่ดี"
- ความจำเป็นของการมี "มารยาทที่ดี" -- เป็นเรื่องที่จำต้องแสวงหาไหม ? มีหรือไม่มีก็ได้ ?
وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي أخرجه أحمد وصححه ابن حبان . وفي حديث علي الطويل في دعاء الافتتاح عند مسلم واهدني لأحسن الأخلاق ، لا يهدي لأحسنها إلا أنت
ท่านนบีสอนดุอาอฺบทหนึ่ง เมื่อส่องกระจกเห็นรูปร่างตนให้ขอดุอาอฺว่า
اللهمَّ كما حسَّنتَ خَلقي فحسِّنْ خُلُقي
อัลลอฮุมมะ กะมาฮัซซันตะ ค็อลกี ฟะฮัซซิน คุลุกี
โอ้อัลลอฮฺ เช่นที่พระองค์ท่านทรงให้รูปร่างของฉันสมบูรณ์ดีงามแล้ว ได้โปรดช่วยเหลือให้ฉันมีมารยาทที่ดีงามเช่นกัน (บันทึกโดยอิมามอะหมัด อิบนุฮิบบาน)
- ทุกสิ่งที่อัลลอฮฺสร้างย่อมสวยงาม แม้กระทั่งคนที่ขาเป๋
----
ดุอาอฺอีกบทหนึ่งที่ท่านนบีสอน
واهدني لأحسن الأخلاق ، لا يهدي لأحسنها إلا أنت
โอ้อัลลอฮฺ ขอทางนำที่ทำให้ฉันมีมารยาทดีงาม โดยที่มารยาทดีงามนั้นไม่มีใครสามารถให้แก่ฉันได้นอกจากพระองค์
--------
มารยาทเป็นเรื่องธรรมชาติหรืออบรมขัดเกลาได้ ?
อุละมาอฺมีหลายทัศนะ
1- เป็นธรรมชาติ (ฆ่อรีบะฮฺ)
-- หะดีษ "อัลลอฮฺได้แจกจ่ายมารยาท ระหว่างพวกท่าน ประหนึ่งที่พระองค์ทรงแจกจ่ายริสกีแก่พวกท่าน"
2- มารยาทเกิดจากสะสมขัดเกลา
3- (ทัศนะกลาง) อิมามกุรฏุบีบอกว่า "มารยาทนั้นเป็นธรรมชาติ อัลลอฮฺกำหนดไว้แล้ว แต่มนุษย์แตกต่างกัน บางคนเกิดมาด้วยมารยาทดีงาม ไม่ต้องขัดเกลา, บางคนก็ต่ำกว่านี้หน่อย คนที่รู้ว่าตนเองมีนิสัยที่ไม่ดี จำเป็นต้องปรับปรุง
وقال القرطبي في " المفهم " : الأخلاق أوصاف الإنسان التي يعامل بها غيره ، وهي محمودة ومذمومة ، فالمحمودة على الإجمال أن تكون مع غيرك على نفسك فتنصف منها ولا تنصف لها
มารยาทที่ดีงาม คือการที่ท่านปฏิบัติต่อผู้อื่น เช่นเดียวกับที่อยากให้ผู้อื่นปฏิบัติต่อท่าน และเข้าข้างผู้อื่น อย่าเข้าข้างตนเอง
---
หะดีษ 65 คนที่ประเสริฐที่สุด 5688
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يُحَدِّثُنَا إِذْ قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا، وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ " إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا ".
อับดุลลอฮฺ อิบนุอัมรฺ ได้ยกย่องท่านนบีว่า "ท่านนบีไม่เคยเป็นคนพูดหยาบคาบ และไม่เคยใช้คำพูดหรือประพฤติในสิ่งที่หยาบคาย
ท่านนบีมักจะสอนให้กล่าวว่า "แท้จริงคนที่ประเสริฐยิ่งในหมู่พวกท่าน คือคนที่มีมารยาทดียิ่งในหมู่พวกท่าน"
มารยาทที่แท้จริงต้องสอดคล้องกับความศรัทธา(อีมาน)
- คนที่มารยาทดี แต่ไม่ละหมาดเลย ?
- หุซัยฟะฮฺ อิบนุยะมาน กล่าว่า "ท่านนบีสอนศาสนา สอนบทบัญญัติในกุรอาน เมื่อสอนแล้วอีมานจะลึกลงไปถึงรากแห่งหัวใจ รู้และปฏิบัติ แต่ภายหลัง (ในยุคหลัง) จะมีคนถูกยกย่องว่ามารยาทดี แต่มีอีมานในหัวใจแม้แต่น้อย"
- มารยาทต้องสอดคล้องกับหัวใจ
- มารยาทกับอัลลอฮฺ มนุษย์ (บิดามารดา ญาติ เพื่อนบ้าน เพื่อนมุสลิม ต่างศาสนิกฯ) สัตว์ ต้นไม้ ฯลฯ --- สูงสุดและสำคัญที่สุดคือ "มารยาทกับอัลลอฮฺ"
ท่านนบีบอกว่า "ใครที่มาขอลูกสาวของพวกเจ้า โดยที่พวกเจ้าพอใจในศาสนาและมารยาทของเขา...."
- อะไรที่ทำให้คนขาดมารยาท ? ไม่เชื่อฟังพ่อแม่ ? สร้างความวุ่นวาย ?
--------
ตัวมารยาทอันดีงามของท่านนบี ﷺ
หะดีษ 66 ท่านนบีไม่เคยปฏิเสธผู้ที่มาขอ
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِبُرْدَةٍ. فَقَالَ سَهْلٌ لِلْقَوْمِ أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ فَقَالَ الْقَوْمُ هِيَ شَمْلَةٌ. فَقَالَ سَهْلٌ هِيَ شَمْلَةٌ مَنْسُوجَةٌ فِيهَا حَاشِيَتُهَا ـ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْسُوكَ هَذِهِ. فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، فَلَبِسَهَا، فَرَآهَا عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحْسَنَ هَذِهِ فَاكْسُنِيهَا. فَقَالَ " نَعَمْ ". فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَمَهُ أَصْحَابُهُ قَالُوا مَا أَحْسَنْتَ حِينَ رَأَيْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَهَا مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، ثُمَّ سَأَلْتَهُ إِيَّاهَا، وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّهُ لاَ يُسْأَلُ شَيْئًا فَيَمْنَعَهُ. فَقَالَ رَجَوْتُ بَرَكَتَهَا حِينَ لَبِسَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَعَلِّي أُكَفَّنُ فِيهَا.
หญิงคนหนึ่งนำผ้าคลุม (บุรดะฮฺ) มาให้ท่านนบี ท่านนบีรับไว้และสวม เมื่อศ่อฮาบะฮฺเห็นก็มีคนหนึ่งกล่าวว่า "เสื้อของท่านสวยจัง ขอให้ฉันได้ไหม"
นบีตอบว่า "ได้สิ" แล้วท่านก็ถอดเสื้อให้ชายคนนั้น แล้วท่านก็สวมเสื้อตัวเก่า
เมื่อนบีลุกไปแล้ว ศ่อฮาบะฮฺท่านอื่นก็เข้ามาต่อว่าชายคนนี้ เขาจึงกล่าวว่า "ฉันหวังว่าจะได้บะร่อกัต(ความจำเริญ)จากเสื้อของท่านนบี เพื่อใช้มันเป็นเป็นกะฝั่นของฉัน"
----------
หะดีษ 64 ท่านนบีไม่เคยปฏิเสธผู้ที่มาขอ 5687
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ مَا سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَىْءٍ قَطُّ فَقَالَ لاَ.
ท่านจาบิร ได้กล่าวว่า เมื่อท่านนบีถูกขอ ท่านไม่เคยปฏิเสธเลย
- บทกลอนสรรเสริญท่านนบี
- Printer-friendly version
- Log in to post comments
- 4 views
